许倬云:龙的传人
一是他对父母的思念。老先生在去年播出的《十三邀》节目中真情流露:“我死了,我要埋葬在家乡,我买了坟地,碑都刻好了,就在父母坟墓的旁边……”有人味,有人性,有浓烈的感情,观之令人泪目。
一是他对父母的思念。老先生在去年播出的《十三邀》节目中真情流露:“我死了,我要埋葬在家乡,我买了坟地,碑都刻好了,就在父母坟墓的旁边……”有人味,有人性,有浓烈的感情,观之令人泪目。
2022年,全球疫情反复。92岁的历史学家许倬云已有两三年无法接待访客。在美国匹兹堡家中,他持续思考着中国文化与世界文明的未来。六十来岁时,他学会了使用电脑,每日读报的习惯从少年时代延续至今。《纽约时报》《大西洋月刊》,以及中国大陆、台湾的报纸新闻,是他获取世
历史学家许倬云在美国去世,享年95岁。他出生于1930年9月的厦门鼓浪屿,在台湾大学、香港中文大学、夏威夷大学等名校当过教授,后来定居美国匹兹堡。
这位被誉为“华语世界最具影响力的史学大家之一”的学者,在生命的最后十年,尽管身体几乎完全瘫痪,就剩两根手指可以活动,但他依然坚持写作、直播,用年轻人的方式与大众对话,传授智慧与力量,晚年期盼国家统一。
2024 年 8 月 4 日,一则噩耗传来,著名历史学家许倬云先生在美国匹兹堡与世长辞,享年 95 岁 。消息一经发布,迅速引发了社会各界的关注与哀悼,无数人沉浸在悲痛之中,缅怀这位在史学领域作出卓越贡献的大家。他的离去,无疑是中国乃至世界史学界的重大损失,就
许倬云先生,这位自称“生长在新旧两个世界之间”的史学巨擘,其生命轨迹本身便是一部浓缩的现代史。他亲历了人类文明史上最为密集的震荡与变革——从战火纷飞到科技爆炸,从传统断裂到价值重构。许倬云先生对年轻后学的垂青,从不流于空泛的勉励。他在耄耋之年仍现身网络直播,在
许倬云先生走了,在一个我们对“远方”逐渐失去耐心的年代。他是那种已经不再被频繁制造的知识分子类型——不急于判断,也不急于自证,以一种漫长、温和甚至略显笨重的节奏,试图梳理出历史的肌理与文明的走向。
许倬云曾任台湾大学历史系教授、系主任;先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学历史系退休名誉教授等职。
大约是2006年的夏秋之际,我在西安请许倬云先生吃饭,亲身领略了先生的智者风采。席间,许先生抓过我的手按住他手背暴起的血管说:“我今年七十六岁了,血管就像冬天浇花园冻住的胶皮管子,随时都可能爆掉。”他那种淡然的对待生死的态度,震撼了我。
许倬云1930年9月出生于厦门鼓浪屿,精通上古史、经济史、文化史、考古学、社会学,被认为是华语世界最具影响力的史学大家之一,著有“古代中国三部曲”“中国文化三部曲”等,先后在台湾大学、香港中文大学、夏威夷大学、杜克大学、匹兹堡大学等知名高校历史系任教。
作为最具影响力的史学大家之一,许倬云学贯中西,著作等身,他出生于福建厦门,祖籍江苏无锡,代表作包括《西周史》《中国古代社会史论》《汉代农业》《万古江河》《说中国》等。
世人多道他是知名音乐人王力宏的亲舅公、著名作家王小波的授业恩师。但鲜有人知的是,这位极具声望的史学大家自幼残疾,一生都在以惊人毅力与卓绝智慧攀登学术高峰。
许倬云1930年9月2日出生于福建厦门鼓浪屿,出身名门,是清代布政使许松佶的后代,远祖为宋代状元许将 。他的父亲许凤藻参加过辛亥革命,后任国民海军少将 。不过,许倬云生来便命运坎坷,四肢先天畸形,手脚内翻,行动不便,需借助双拐走路 。但身体的残疾并未阻挡他在学
许倬云(1930年9月2日-2025年8月4日)是华语世界最具影响力的历史学家之一,其学术生涯横跨中西,以“大历史观”和跨学科研究方法著称,被誉为“穿透历史的智者”。
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一,他的代表作“古代中国三部曲”(《西周史》《中国古代社会史论》《汉代农业》),是研究古代中国的典范之作。
“我家的院子里,种了许多桑树,小孩子就喜欢去摘桑葚吃,紫紫的嘴巴,红红的手,很好玩很有意思。”九十余载人生长河奔涌,许倬云记忆深处最鲜活的色彩,仍是无锡老宅里那抹酸甜的紫红。
“我真正的归属,是历史上的、永远不停的中国。不是哪个点、任何面,是一个文化体,那是我的中国。那个中国里有孔子,有孟子,有董仲舒,有司马迁,有苏东坡,有杜甫,有辛弃疾,有杨万里,有范文正公,有黄山谷,有王阳明,有顾亭林等等。那个中国里有经书、诗词、戏曲、建筑,有
作为最具影响力的史学大家之一,许倬云学贯中西,著作等身,他出生于福建厦门,祖籍江苏无锡,著名代表作包括《西周史》《中国古代社会史论》《汉代农业》《万古江河》《说中国》等。
『海岱地区文化……龙山——大汶口从海岱地区的扩散,……将自己文化传统的精华,分别带到长江流域以及东南沿海,将各地新石器时代终结,开启了青铜文化的转机。』
明朝末年,江南知识分子开始研究政府制度,质疑朱熹对孔子学说的阐释,展现出自由开放精神,如黄宗羲批判皇室世袭,顾炎武驳斥旧制度。当时中国城市化、商业化发展,与欧洲类似,民间力量皆对专制和传统思想产生怀疑。